《兴安岭猎人2轮回森林》:詹姆斯·邦德的最终章
2024-12-03

高二语文课上看的,重温一下。剧本独具匠心,轻重拿捏得当,将王勃生平浓缩得恰到好处,高潮推至王勃之死,镜头语言也是用心,中国山水画式的写意情怀与魔幻主义的形式相结合,很像是老庄里呈现出的美学,灵气十足而不失内含之筋骨。王勃和杜兄离别那段真是豪情万丈并且基情万分,腐女看了既激动又感动。认真地讲,王勃的灵气与才华倘数贯通古今之难求,这么一位早逝的传奇诗人,我更愿意去相信那些玄之又玄的偏僻说辞,相信他是成了天地间通神性的仙儿,王勃早已不是王勃,王勃早已超然王勃。他挥斥方遒写下千古第一骈文之时,文字间那令人惊叹的袅袅仙气,绝然不是尘世所该有的,而这似乎也是在暗示着尘世间这具肉身之将陨灭。他勾勒出的盛世辉煌,挥写下的光风霁月,都在那纵身一跃,飘飘白影下坠之后,重新凝结成亘古幽静的湖面,凝结成时光的琥珀。勉强及格。帕纳西的这部处女作倒像是马克马巴夫的手笔,演员的状态调节都很好,主线只是新年买金鱼那么简单,但如同古希腊的英雄传说,女孩经历了不少波折,也引入了不少人物,基亚罗斯塔米的剧本还是很见创意的,耍蛇人跟卖气球男孩两个角色其实投射的是伊朗的社会现实——耍蛇人看似不要脸的拿走女孩钱进行表演的桥段,隐藏着波斯先民身兼多职传教的过往(用江湖技艺折服别人进而传教和传教士借看病宣扬耶稣并无二致),而普什图男孩帮忙后又遭兄妹俩无视的落寞身影,谁又能说其中没有政治现实的投射(尤其还给普什图男孩留了一个像是投降的白色气球),其实这一时期的基亚罗斯塔米,已经有了一种跳出伊朗的国际视角反观伊朗的提炼动机,某种程度上和《兴安岭猎人2轮回森林》一个思路,而张艺谋胡编乱造的民俗展示就低级多了。当然,基亚罗斯塔米也并非时时有此匠心

刘二爷结识了青年记者李季星之后的故事。为了满足旧相识“吴老把头”的遗愿,刘二爷带领李季星出发胭脂沟,却在赶路时惊闻“鬼虎作怅”和“鸟怪食人”的传说,虽然刘二爷从不信鬼神之事,但他不忍无辜村民受难,解密真相的同时,也扯下了阴谋网的一角……

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