《驱魔天师》:社会边缘,人性探讨
2024-12-05

     这部不太出名的僵尸片在结局部分有个有趣的情节,尤其对比美僵片来看,格外有趣.     美僵里面涉及到家庭戏时,虽然没有详细的统计,但大多数面对变异的亲人都会选择开枪,其中又可以分纠结痛苦之后做出的选择,和冲动之下的选择两种,后者通常又会引发另外的悲剧比如最近记忆犹新的美末黑人兄弟(电影中类似的选择蛮多,倒也不限于僵尸片,算是人类在极端情感冲击下无法承受而容易做出的选择之一).     但是同样的选择放到东方文化背景下,就变得很有趣了.     或许有人会觉得本片中父亲很二,但在我看来这种选择恰是一种东方家庭文化的最佳解读,由于父母对子女负有沉重的责任,所以在子女变异之后,这种负疚感太过强烈,所以会选择拥抱受苦的子女,被咬,一起承担后果.     最近看到有关感念父母恩义的宣传时,就会想到这个片子,忍不住报以呵呵,报以沉默,报以哀痛7/10.     按故事细分为父亲与出版商的秘密、诺子恋爱、男友献祭和诺子复仇,叙事段落细碎排列又围绕着一个核心,皇宫中青少纳言的所见所闻和书桌前手写的面部特写以独白、大小画框的重叠有意剪辑在不同时段,引导片段情节的相互关系产生整体联想.     结尾诺子将人皮书置于盆栽中接着怀抱婴儿,从出版商的死亡中获得新生命.     银幕分割空间达到了多重透视的复杂视觉结构:小诺子去出版社找父亲,印刷工在各自岗位忙碌,以两重叠印展现装订流程,最震撼的人皮订书段落则是出版商将谢郎的人体书法连皮剥下,裁剪、配页、压平和粘涂的繁琐工序分为五个画面同时呈现,颠覆了传统观看方式.     多国语混杂的文字游戏(如丈夫烧的诺子日记)解构了传统叙事语言.     诺子阅读枕边书时运用文墨页面和纳言坐在门廊前风景的画面镶嵌,表达相隔千年的读者和作者在情感体验上的共鸣.     驱魔大师林九的徒弟刘一泽,在向心上人丁香提亲之时,发现丁家被狐妖所控制,一阵斗法后,误以为狐妖已被师傅封印,在黄妖小曦的提醒下,发现狐妖附身在了林天师身上,在激烈的打斗中,林天师为了保护众人,用桃木剑刺进自己的心脏,与狐妖同归于尽,临死前传位于刘一泽,刘一泽因此成为了新一任驱魔天师,替师傅去完成未完成的使命.

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