故事背景地放到了香港，场面更大，明星更多，担得起电影版的分量.     只是人物关系也更复杂，所以前面的铺垫略显沉闷，但最后结尾的反转还是高潮迭起，令人应接不暇，萨苏噶古沢良太.     马必怀被骗大快人心，这角色一出来就是一幅欠揍的样子，关键是欺负我酱的人怎么可能有好下场！东出那段真情告白是意料之外的展开，也是意料之外的好看，那个瞬间我被感动了.     虽然后来他说这是演技，不能当真，但真真假假谁又能说得清呢.     电影里有一句台词重复了好几次，大意是“人的一生，就是为了追求真爱而存在的，无论他是多差劲的人.     ”这是电影里我印象最深的地方——明明是一部轻喜剧啊.     片中很多明星都有客串，他们每一个人出场都是彩蛋.     片尾字幕结束后还有个真正的彩蛋，一定不要错过.     对了你们的麻酱被喊了两次大妈……她已经熟练地把这个当成梗放进电影里了.     最差的梵高传，绝对的失败之作，全是硬伤：想近距离讲梵高的内心戏，用独白或者第一人称比较好,电影却在第一和第三人称中来回切换，导致完全走不进情绪，第一人称用了滤镜遮挡，可是梵高不是瞎子谢谢！第三人称的展现则烂俗到爆，用了多到爆的钢琴提琴配乐，手持跟拍还不断晃镜，感觉像妓女一样招呼客人说“快看我梵高，多寂寞多艺术啊！”更可怕的是叙事和对话.     一个美国人拍欧洲艺术家最怕的是肚子里没货，果然导演的理解仅限于表面，对话幼稚到吐血，情绪也都是喊出来的，他们是安静的艺术家而不是话唠！高更才不会到处跟人说自己要去哪里！梵高和他哥哥也不是搞基！请导演多看看高更记录片！如果电影基调的第三人称用黑白，且不惺惺作态，而第一人称视角用彩色，少说话多画画，或许有翻盘的可能.     如今，只是一个美国小学生看到梵高之画的做作意淫.     头七，是一种中国丧殡习俗.     习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日.     一般都认为，死者魂魄会于“头七”返家，家人应该于魂魄回来前，给死者魂魄预备一顿饭，之后必须回避，最好的方法就是睡觉，睡不着也应该要躲入被窝；如果让死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人.     亦有说认为到了“头七”当天的子时回家，家人应于家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”到天上.