尤为难得的是，他派出去的大批间谍，并不止于搜集情报，还要“择其有隙者而先化之，以归王命”，也就是想方设法忽悠对方的领导做出错误决策，直至垮台。
最后，荀攸还递出了“杀手锏”，“三曰誉虚言以求废置。圣人云‘无参验而必之者，妄也’，然与彼则不然，当起诸侯巧伪趋利之徒，进愚诬之学，杂反之行，积篇章为敖庾，宝玄谈为金玉。务使积辩累辞，离理失术，而求两未之议也。[15]”
我们知道，《墨子·非命中》曾有过一番论述：“凡发表政论、撰写文章，不可以不先树立一个标准。如果言辞没有标准来衡量，就好像把测时仪器放在转动的陶轮上，即使工匠很聪明，也不能得到正确的答案。然而现在世上有些达官贵人，专一向国君进献‘白马非马’‘棘刺刻猴’这样的无用之说，国君不加以考察而贸然起用，社稷就危亡了。所以我们应该设立三种法则对言论加以考量，首先看看它有没有历史依据，其次看看它有没有经验依托，最后看看，如果把它加以实践，老百姓能否从中获利。”