未葬前方相氏以戈击圹
《周礼》：“方相氏狂夫四人，大丧先柩及墓入圹，以戈击四隅，驱方良。”注：“方良者，魍魉也，土怪也。”方相氏，黄金四目，形状极可畏怖，傩时用以驱役鬼，此又用以驱土怪也。
周时即有挽歌
《庄子》：“绋讴所生，必于斥苦。”司马彪注曰：“绋，引柩索；斥疏缓，若用力也。引绋所以有讴歌者，为人有用力不齐，故促急之也。”然则挽歌者所以齐人力，犹今日筑墙棹船者之喊号，非所以助哀。若后世之《薤露歌》，则纯为哀挽矣。
汉魏时以白布缠棺
《世说》：“白布缠棺竖旐旒”。
按：今日运柩远行者，皆以红布衣棺，内绪以棉，无用白布者。
兹所谓竖旒旒，盖亦运柩远行，故以旒旒为识，即铭旌也。
汉时仍以绋引枢，以墙翣饰棺
《后汉·范式传》：“式因执绋而引，柩于是乃前。”《史记·栾布传》：“乃置之广柳车中。”《后汉·赵咨传》：“复重以墙翣之礼。”