在静思中，记忆边缘的某些事情浮现出来了，比如那些与自己生活擦肩而过的事，或许是现实的处境逼着自己去寻找那些记忆边缘的故事。其中那位从峨眉山行游至绒布寺苦修《拙火定》的汉僧方慧，反复在记忆里出现。方慧在进入空智解脱合一过程中，因他的空和智都缺少专心的空灵，告败未果。临走时肚脐红肿得像含苞待放的桃花，他的面部抽搐着，难受地用手捂住肚子咬着牙对达杰彭措说：“哎呀，看来我的这副窘态印证了汉地的一副对联：‘世外人法无定法然后知非法法也，天下事了犹为了何妨以不了了之。’现在的样子，只能照着对联的忠告去行事了。”一副怅然若失的模样骑上马返回自己的修行地——峨眉山。
看着这位带着疼痛远去的失意僧人，姿势像斜靠在空气中摇摇欲坠的模样，当时土尔吉还对他的定力表示怀疑。倒是方慧的对联听得土尔吉一头雾水，再看看达杰师父的神态，大概他也是一知半解，好在一直住在绒布寺的净缘用藏话将这副清代人何元晋写在新都宝光寺的对联翻译给了土尔吉听。
如果不是招致悔名败誉的驱赶，土尔吉对这副对联的精妙含义的了悟还是肤浅的。苦修《拙火定》走火入魔的方慧师父捂住肚子龇牙咧嘴的样子给土尔吉留下了难忘的印象，至今都还引他发笑。“是啊，……非法法也，……不了了之。这是多么高远的了悟啊！”他就是在那段人嫌狗不爱的环境里渐渐了悟这些高妙道理的。可绒布寺里的某些大喇嘛们却没有给他悔过归真的机会，他甚至还想，“丹贝活佛一定被蒙在鼓里，如果他知道了，会以一颗菩萨心来原谅我的过错的。”